شرح خطبه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها
جلسه 1
با استعانت به پروردگار متعال بحث خطبه حضرت فاطمه زهرا صدیقه کبری سلام الله علیها را آغاز میکنیم وقبل از اینکه وارد شرح خطبه بشویم باید مقداری در مورد جوانب اساسی امامت در مورد تاریخ همان زمانی که حضرت فاطمه س زندگی کردند را شرح بدهیم تا متوجه باشیم که در چه شرایطی ودر زیر چه مسائلی حضرت فاطمه سلام الله علیها آن خطبه عظیم خودشان را در مسجد پیامبر ابداء کردند.
اولین نکته ای که میخواهیم به آن اشاره کنیم به عنوان مقدمه بحث خودمون این هست که هر وجودی که در این جهان وجود دارد جزئی از اسمها وصفات خداوند را متجلی وظاهر میکند وما شیعیان اعتقاد داریم که وجود انسانی یعنی جوهر انسانیت آن حقیقتی است که میتواند از هر لحاظی مظهر تجلی اسمها وصفات حق تعالی باشد ومیتواند به وسیله قابلیاتها واستعدادهایی که دارد به حقیقت عبودیت وبه فناء در ذات حق برسد وما اعتقاد داریم که تمامی این راهها واین مسائل جمع شده در ذات نور محمدی در ذات نور علوی ودر ذات نور فاطمی ودر ذات نور ائمه اطهار علیهم السلام واعتقادمان بر این است که بوسیله پیامبر وحضرت فاطمه سلام الله وامیر مؤمنان وامام حسن وامام حسین ع مسائل اساسی شریعت اسلامی متجلی وظاهر میشود واگر بخواهیم حقیقتهای دینی را کشف کنیم به وسیله این انسانهایی که پرچم هدایت حقیقی را بدست داریم میتوانیم حقیقت را جستجو کنیم ووقتی که در خطبه حضرت فاطمه سلام الله تأمل میکنیم در داخل این خطبه 3 موضوع اساسی را مشاهده میکنیم یکی اینکه مسائل توحید خداوند یعنی در مورد مسائل حمد خداوند وتوحید ذات اقدس خداوند صحبت میکند ودوم اینکه در مورد مقام نبوت صحبت میکند وسوم اینکه مقام امامت را بیان میکند وچهارم اینکه مقام ومنزلت وجایگاه افرادی که خلافت را همچون پیراهنی بر تن خود کردند را برای ما نشان میدهند با کلماتی دقیق ومعانی بسیار وسیع.
همیشه ما در تاریخ مشاهده کردیم که به وسیله وقایعی که اتفاق افتاد بشر در بسیاری از مواقع راههای خطایی را در پیش گرفت یعنی همیشه در خیلی از مسائل اینگونه اتفاق افتاد که به ظاهر امر امری دینی در حالیکه (كلمة حق يراد بها باطل) خیلی وقتها اتفاق افتاده در تاریخ اسلام که ما شاهد آن مسائل بودیم چه بسا پرچمهای به ظاهر اسلامی را بعضی ها بالا کشیدند وبعضی ها ادعای آزادی وعدالت وادعای به اجرا درآوردن اسلام کردند در حالیکه اهدافشان اهداف دینی وحقیقی نبود وهمیشه پیامبر گرامی اسلام وقرآن مجید به نکته دقیقی اشاره میکنند وآن این آیه قرآنی است که میفرماید: (كيفما تكونوا يولى عليكم) همینگونه که میخواهید باشید حاکمان زمان بر شما حکومت خواهند کرد واین یک حقیقت بسیار ثابتی است یعنی بر اساس فکر مردم وبر اساس مقدار دینی که مردم دارند، بر اساس علمی که مردم دارند وبر اساس اهداف وغایات آنها در زندگی بر اساس همان چیزها حاکمان بر آنها حکومت میکنند، حاکم فردی از افراد ملت است وقرآن مجید در همین زمینه میفرمایند: (لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) خداوند امری را برای هیچ قومی تغییر نمیدهد الا اینکه خود خواهان تغییر این مسائل باشند، پس همانگونه که بشریت فکر کند ودوست داشته باشد حاکمان زمان بر آنها حکومت خواهند کرد، بر هر انسان مسلمانی در هر جای دنیا که زندگی میکند بر او واجب است که برای اینکه خود را از ذلت وخود را از طاغوتهای زمان در أمان نگاهدارد بر او واجب میشود که در مورد مسائل دینی تحقیق کند، تا آنجایی که مجال دارد این مسائل را بیاموزد ولائمه ها واشکالات را بر سر حاکمان نیندازد، شمایید که این حاکم را قبول کردید وشمایید که از لحاظ فکری با او موافق هستید به خاطر همین است که او اینگونه به شما ظلم وستم میکند، ودر تاریخ ما انسانهای واقعی را مشاهده کردیم که حقیقتها را شناختند ودین برای آنها مهم بود جاده صراط مستقیم را در پیش گرفتند همچون عمار یاسر ومالک اشتر وحجربن عدی وهشام بن الحکم همه این انسانهای واقعی که در طول تاریخ بودند اینها انسانهای عالم حقیقی بودند ودر پی شناخت حقیقتها انسانهای واقعی وپیامبران را پیدا کردند ودر زیر پرچم وسایه آنها حرکت سیر تکاملی خود را انجام دادند واین انسانها هستند که در روز قیامت به عنوان شهید وشاهد بر امت خود محشور میشوند در روزی که (يحتج بهم يوم لا ينفع مال ولا بنون) خداوند از آنها به عنوان حجت استفاده میکند وآنها را ظاهر میکند تا در مقابل امت وقوم خود شهادت بدهند که بگویند ما در همان زمانی که شما زندگی کردید بودیم در همان روزهایی که شما بودید وهمان احداثی که شما آنها را تحمل کردید وبر شما حاکم بود ما نیز حضور داشتیم لیکن ما راه حقیقت را پیدا کردیم چرا؟ چون ما در جستجوی حقیقت بودیم هدف ما رضای خداوند بود هدف ما این بود که با اخلاص در راه شناخت حق تعالی گام برداریم.
این افراد در هر زمانی افراد کم ومعدودی هستند لیکن با وجود کم بودن آنها دوره ای اتفان نمیافتد که از این انسانها در روی کره زمین وجود نداشته باشد همانگونه که امام علی علیه السلام میفرمایند: (لا تخلوا الأرض من حجة لله ولكنهم الأقلون عددا) در هیچ زمانی زمین از حجت الهی خالی نمیماند لیکن این حجت همیشه نادر الوجود وکمیاب است زیرا انسانهای کمی هستند که این راهها را سیر میکنند ودر این راه حرکت میکنند، این اولین مقدمه ای است که میخواستیم در اول بحث خود بیان کنیم .
موضوع دومی که قبل از وارد شدن به خطبه عظیم حضرت فاطمه سلام الله علیها باید گفته شود در مورد 8
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر