شرح کتاب بدایة الحکمة درس 17- الفصل الرابع فی أصالة الوجود واعتباریة الماهیه- منصوره شبیری خاقانی

این درس به نقطهی عطفِ فلسفهی اسلامی میپردازد: آیا «وجود» اصیل است یا «ماهیت»؟ سیر تاریخی بحث نشان میدهد که در فلسفهی یونان ـ با آنکه ارسطو از «موجود بما هو موجود» و از جوهر و اعراض سخن گفت ـ نزاع به صورت صریحِ «أصالة الوجود أو الماهیة» طرح نشده بود. در دورهی اسلامی، ابنسینا تمایز میان وجود و ماهیت را روشن کرد: «ماهیت من حیث هی هی نه موجود است و نه معدوم»، و «وجود در ذهن زائد بر ماهیت است، اما در خارج از آن جداشدنی نیست».

هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر