شرح بداية الحكمة درس 16- الفصل الثالث في أن الوجود زائد على الماهية عارض لها- منصوره شبيري خاقاني
درس 16 بداية الحكمة موضوع: زيادي وجود بر ماهيت و عارض بودن آن در اين درس، علامه طباطبايي بيان مي‌كند كه «وجود» عين ماهيت نيست و جزئي از آن هم نمي‌باشد، بلكه امري زائد بر ماهيت و عارض بر آن است. به تعبير ديگر، ماهيت در ذات خود هيچ تحققي ندارد و تنها هنگامي كه وجود بر آن عارض شود، به موجود خارجي تبديل مي‌گردد. 1. معناي «وجود زائد بر ماهيت» وجود يعني تحقق خارجي؛ همان چيزي كه شي‌ء را از حدّ تصور ذهني به مرحله واقعيت مي‌آورد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر