منصوره شبیری خاقانیکتابخانه درس‌ها و سخنرانی‌های فارسی
اندیشه، حکمت و معرفت

مسیر یادگیری،
درس به درس.

درس‌ها و سخنرانی‌های فارسی در فلسفه اسلامی، تفسیر قرآن، عقاید و اخلاق؛ منظم بر اساس موضوع و مجموعه.

درس‌ها و سخنرانی‌های منصوره شبیری خاقانیخواندن، شنیدن و اندیشیدن

مسیرهای یادگیری

از یک موضوع شروع کنید

01

بداية الحكمة

فلسفه اسلامی ←

02

باب حادی عشر

عقاید و کلام ←

03

تفسیر قرآن

تأمل در آیات ←

04

منطق مظفر

مقدمات استدلال ←

درس‌ها و نوشته‌ها

مطالب تازه و آرشیو سخنرانی‌ها

آیا درست است که هر کسی در شب جمعه دو رکعت نماز بخواند به بهشت میرود?
**************************
ترجمه شده از جواب سؤالی است که یک شخص از استاد بزرگوار
شیخ محمد کاظم خاقانی کرده است
سؤال از زبان نادیا عبد الستار:

آیا این حدیث از پیامبر اسلام که فرمودند هر کس دو رکعت نماز بخواند گناهانش بخشیده میشود درست است؟

 از پیامبر گرامی اسلام (ص): روایت شده است که ایشان فرمودند: هر کس در شب جمعه دور رکعت نماز بخواند ودر هر رکعت حمد را یکمرتبه وسوره توحید را 50 مرتبه بخواند ودر پایان نمازش بگوید: (اللهم صلِّ على النبيِّ العربيِّ وآله) خداوند تمام گناهان او را چه گناهانی که در گذشته انجام داده وچه در آینده انجام خواهد داد را خواهد بخشید وآنچنان است که گویا با خواندن این نماز قرآن را 12 مرتبه ختم کرده باشد وخداوند او را از گرسنگی وتشنگی روز قیامت به دور خواهد کرد و هر چه حزن وناراحتی باشد از او زدوده میشود؟


جواب سؤال: گناهان بوسیله توبه نصوح بخشیده خواهند شد نه بوسیله هر عبادت یا عمل دیگری، واساس قبول اعمال در نزد خداوند بر اساس ایمان وخلوص نیت و شناخت معارف الهی انسانی خواهد بود وبخاطر همین امر بود که ضربتی که امام علی علیه السلام در جنگ خندق بر عمرو بن ود زدند مساوی است با عمل جن وانس، وهیچ ارزشی برای عملی که بدون شناخت وعلم وتقوی الهی وخلوص نیت باشد نخواهد بود و نمازی که از یک انسان عالم متقی خوانده شود مساوی است با هزاران رکعت نماز از یک انسان جاهل نادان  وخواب یک عالم همراه با یقین بهتر از عبادت یک انسان جاهل است، پس اگر نماز از یک انسان عالم مؤمنی که خداوند را بشناسد وآشنایی با قرآن وسنت پیامبر واهل بیت علیهم السلام  را داشته باشد در حالی که مدتی این انسان به خاطر مسائلی از خواندن قرآن یا بعضی از اعمال صالح بدور باشد لیکن در باطن ارتباط قویی با پروردگار خویش داشته وهمیشه شوق لقاء الهی در باطنش بوده است ممکن است دارای ثواب بسیار عظیمی در نزد خداوند گردد لیکن نماز یک انسان جاهلی همچون خوارج نهروان هر چند هم که در تمام عمر باشد در نزد خداوند ارزشی ندارد.
والا چگونه عقل قبول میکند که دو رکعت نماز خالی از علم ودانش وتوبه وخلوص وایمان این مقدار ثواب بسیار زیاد را داشته باشد وباید گفت که این احادیث وروایات اگر حمل به ظاهر گردند مردم را به جهل ونادانی سوق خواهند داد وباعث میشوند که مردم به اموری وابسته گردند که اساسیات دین را از بین خواهد بود، در حالیکه خواندن قرآن مجید وتأمل کردن در معانی آیات قرآنی ومتابعت از سنت پیامبر گرامی اسلام (ص) اساس دین اسلامی است وقوام شریعت را برای تحقیق حق وعدالت در بر خواهد داشت وهر کسی نتواند در باطن خویش حق وحقیقت را بوسیله علم ودانش محقق نماید وبوسیله امر به معروف ونهی از منکر بعد از شناخت علم الهی اقدام ننماید ویا به بوسیله میل وهوای نفسی خویش یا تصورات شخصی خود امر به معروف ونهی از منکر  را به تصور خود به اجرا در آورد ، هر چند هم روزی دهها مرتبه این چنین نمازهایی را هم بخواند نمازش هیچ اثری در باطنش نخواهد داشت ودر نزد خداوند نیز ثوابی دریافت نخواهد کرد، پس دین خداوند را به وسیله این آمال وآرزوها از بین نبرید وخود را به وسیله این تمنیات باطل که از ظاهر این روایات استفاده میشود گول نزنید زیرا  این روایات احتیاج به تفسیر وشرح کاملی از استادان ومتخصصان در معارف اسلامی دارد وبه شکل ظاهری خویش نباید آنها را تفسیر نمود.
 خداوند هدایت وایمان وخلوص نیت را نصیب شما گرداند وشما را به معارف الهی وعمل صالح نزدیک گرداند و از جهل وتواکل واتکال به اموری که مناسب با شریعت وعقل نخواهد بود دور گرداند، والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.
ترجمه : منصوره شبیری خاقانی













هیچ نظری موجود نیست:

ارسال یک نظر

عدد زیارت کنندگان

منشوراتی که مورد تأیید مشاهده کنندگان بودند:

بايگانی وبلاگ

وصیت پیامبر به ابوذر

وصیت پیامبر به ابوذر
ای ابوذر عاقل آن است که خود را مورد محاسبه قرار دهد وبرای زندگی بعد از مرگ خویش عمل نماید وعاجز آن است که به دنبال هواهای نفسانی خویش است وفقط تمنا وآرزوی عمل خوب را میکند.

بعضی از درسهای متنوع

حقوق نشر محفوظ است برای منصوره شبیری خاقانی. با پشتیبانی Blogger.